Jagoda Marinić เกี่ยวกับวิธีเอาชนะแนวคิดหัวรุนแรงที่เพิ่มมากขึ้น

Jagoda Marinić เป็นนักเขียนและนักข่าวที่ต่อสู้เพื่อสังคมที่มีความหลากหลายมากขึ้นมาหลายปี ตอนนี้เธอใช้ประสบการณ์ของเธอและให้คำแนะนำที่ชาญฉลาด เช่นเดียวกับที่เราทำทางออนไลน์และออฟไลน์ที่จะหลุดพ้นจากความสุดโต่งที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ-

สำหรับฉัน ลัทธิหัวรุนแรงที่อ่อนโยนคือการตัดสินใจนำความคิดหรือโครงการมาสู่โลกจริงๆ แทนที่จะใช้ความรุนแรงเพื่อประณามผู้ที่คิดแตกต่าง หากคุณต้องการการเปลี่ยนแปลง คุณต้องค้นหาและเอาชนะผู้ที่กระตือรือร้นเกี่ยวกับสาเหตุ แทนที่จะตอบสนองต่อสิ่งที่รุนแรงด้วยแนวคิดสุดโต่งแบบเดียวกัน นี่ไม่ได้หมายความว่าจะอ่อนแอลงหรือถูกเมินเฉย แต่หมายความว่า เงื่อนไขที่ควรเปลี่ยนแปลงจะดีขึ้นไม่ได้ถ้าคนที่ต้องการปรับปรุงจะสูญเสียค่านิยมของตน และใช่ สูญเสียความอ่อนโยนไปตลอดทาง

ตลอด 15 ปีที่ผ่านมา ฉันมักจะเขียนและทำงานในหัวข้อเรื่องสิทธิของชนกลุ่มน้อยและสตรีนิยม โดยเขียนเพื่อการเปลี่ยนแปลงในการปลดปล่อยในสังคมที่ดูเหมือนว่าความสมดุลของอำนาจจะถูกสร้างขึ้น จริงๆแล้วผมเริ่มทำตั้งแต่ยังเรียนอยู่ครับ อย่างไรก็ตาม หลังจากนั้นไม่กี่ปี ฉันตัดสินใจว่าต้องการช่วยกำหนดมุมมองต่อโลกที่ฉันอาศัยอยู่ ไม่เพียงผ่านการบรรยาย หนังสือ และการประชุมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกระทำด้วย อาจเป็นได้ว่าเบื้องหลังคือความปรารถนาที่จะตรวจสอบความคิดและยูโทเปียของตนเองในแง่ของความเป็นไปได้และการนำเสนอ หรือบางทีอาจเป็นเพียงความไร้เดียงสาของการเชื่อว่าฉันสามารถทำอะไรบางอย่างได้จริง ฉัน ในความหมายของแต่ละคน “การสร้างความแตกต่าง” นี้ไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องอาศัยการเรียนรู้มากมายจากฉันและคนที่ฉันต้องการทำงานด้วยและทำให้สิ่งต่างๆ เกิดขึ้น แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็ชัดเจนหรืออย่างน้อยฉันก็ต้องตระหนักว่าการเคลื่อนไหวนั้นไม่ได้เกิดขึ้นเพราะคุณเรียกร้องมันดัง แต่เพราะคุณสร้างประสบการณ์และพื้นที่ที่เปลี่ยนความคิดอย่างเงียบ ๆ แต่ต่อเนื่องและโดยเฉพาะความไว้วางใจในการเปลี่ยนแปลงของสิ่งต่าง ๆ สถานการณ์ที่คนเรามีชีวิตอยู่ ยิ่งฉันและคนที่ฉันได้รับอนุญาตให้นำแนวคิดไปด้วยมีความสามารถมากขึ้นเท่าไร ฉันก็ยิ่งถอยห่างจากลัทธิหัวรุนแรงที่ถกเถียงกันซึ่งมักจะกำหนดโทนเสียงในปัจจุบันมากขึ้นเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คนรุ่นของฉันหลายคนที่มุ่งมั่นต่อประชาธิปไตยและสิทธิมนุษยชน ดังนั้น - เรียกว่ารับรู้และพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อสังคมเป็นหลักผ่านทางวาทกรรม การอภิปราย และการอภิปราย สำหรับบางคน การเอาแต่ใจร้อนมีความสำคัญมากกว่าผลกระทบระยะยาวจากความคิดและการกระทำของพวกเขา

ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา ในขณะที่ทั้งนักสตรีนิยมและนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนต่างพยายามยกย่องและเรียกเอา "ความโกรธ" มาเป็นพลังในการเปลี่ยนแปลง แต่ฉันตีตัวออกห่างจากอารมณ์นั้นในระดับเดียวกับที่ฉันสามารถสร้างสิ่งที่เป็นจริงได้ สำหรับฉันความโกรธดูเหมือนเป็นพลังกัดกร่อนที่กลืนกินผู้ที่คิดว่าพวกเขาต้องการมันเป็นหลักเพื่อตอบสนองต่อความอยุติธรรมและประณามมันอย่างน่าเชื่อถือ ถึงขนาดที่บางคนถึงกับกล่าวหาว่าฉันไม่มีประสบการณ์การถูกทำให้เป็นชายขอบมากพอที่จะเข้าใจความโกรธ ราวกับว่าต้องแสดงอารมณ์ต่อสาธารณะเพื่อให้น่าเชื่อถือ ในสังคมที่เต็มไปด้วยอารมณ์ความรู้สึก อารมณ์จะกลายเป็นสกุลเงิน สิ่งที่คาดว่าจะทำให้คุณมีตัวตนที่แท้จริง ไม่ใช่การโต้แย้งที่มีความสำคัญ แต่เหนือสิ่งอื่นใดคืออารมณ์

อย่างไรก็ตาม ฉันตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าอารมณ์นี้สร้างความเสียหายให้กับฉันมากเพียงใด และผลักดันฉันให้ตกเป็นเหยื่อ ฉันมองหาบุคลิกที่ความคิดและการเขียนมีอิทธิพลต่อฉันมาโดยตลอด และอย่างน้อยในการสัมภาษณ์ของโทนี มอร์ริสัน ฉันพบทัศนคติที่ฉันรู้สึกได้รับการยืนยันด้วยความไม่ไว้วางใจในความคลั่งไคล้ความโกรธ: “ความโกรธ... เป็นอารมณ์ที่ทำให้เป็นอัมพาต.. . คุณไม่สามารถทำอะไรได้เลย ผู้คนต่างคิดว่ามันเป็นความรู้สึกที่น่าสนใจ หลงใหล และจุดประกาย ฉันไม่คิดว่ามันจะมีอะไรเลย มันทำอะไรไม่ถูก... มันควบคุมไม่ได้ และฉันต้องการทักษะทั้งหมดของฉัน การควบคุมทั้งหมด พลังทั้งหมดของฉัน... และ ความโกรธไม่ได้ให้สิ่งนั้น ฉันไม่มีประโยชน์อะไรกับมันเลย”